马家巷村，自古便流淌着戏曲的文脉，唱家戏、闹红火是村里代代相传的民俗传统，承载着一代又一代村民的精神寄托。早年间，村里便倾力置办了一整套完备的戏箱行头，全套精致戏装分门别类，分装在六个厚重的木箱之中。每逢过年过节、庙会社火，本村业余剧团便会登台开唱，这套行头便是剧团演出最坚实的底气，也见证了村里无数热闹欢腾的时光。只可惜这套从解放前传承下来的老戏箱，历经数十年风雨洗礼与频繁使用，戏装布料渐渐磨损褪色，精致刺绣变得陈旧斑驳，绝大多数戏装都已破烂不堪，难再支撑完整演出。

在文化大革命之前，马家巷村家戏已然蔚然成风，剧团建制成熟、人才鼎盛，拥有专属导演、完善乐班与行当齐全的演员队伍，常年排演传统蒲剧、眉户经典古装剧目，是十里八乡有名的村级业余戏班。

彼时剧团由吴嘱村舍儿先后担任导演，统筹日常排练、身段唱腔指导与舞台整体演出调度，是文革前马家巷家戏走向兴旺鼎盛的核心领头人。二人熟稔蒲剧、眉户各类传统剧目，深谙乡土戏台表演章法，手把手教戏、逐段打磨，带出了一批功底扎实的本土演员，让本村家戏唱腔纯正、台风规整，在周边乡村极具名气。

幕后乐班皆是村里深耕戏曲多年的前辈老手，功底扎实、配合娴熟：马合仁主攻板胡，音色醇厚；马七儿、马世杰专职笛子吹奏，曲调清亮悠扬；马龙生负责打板，节奏稳健精准，稳稳撑起整场戏曲的韵律骨架。

台前演员更是人才济济、各有绝活，生旦净丑行当齐全，人人有拿手角色、个个有经典戏份。净行阵容规整完备：马月蛋饰演头套三花脸，马河水为二套三花脸，帮稳出演三套三花脸，丑角表演诙谐生动、接地气十足。生行演员功底深厚：马龙保专攻文生，扮相儒雅、唱腔端正；马怀德擅长武生，身段利落、做功扎实。

旦角队伍群芳荟萃，行当齐备、各擅专场，撑起了本村戏台的半壁江山：马扁娃专攻老旦、旦角行当，唱腔苍润沉稳，拿捏老年妇人神态惟妙惟肖，是村里稀缺的老旦专长演员；马秋龙司职武旦，身段矫健、开打利落，武戏功底扎实；马二有旦技艺精湛，代表作《卖苗郎》传唱乡里，其中马掌娃亦专攻经典剧目《卖苗郎》，角色演绎朴实动情、深入人心；马梦龙擅长打莲花落，唱腔灵动轻快，极具乡土韵味。

老生、净角及现代戏配角同样人才充盈：马土山擅长反派演绎，经典饰演剧目角色刘彪，神态凶悍、气场十足，刻画人物入木三分；马昆山专攻现代戏角色，在《柳树坪》中精准饰演队长曹利勤，形象正派、稳重接地气；马改亲擅长演绎基层家属形象，饰演队长老婆一角，生活化表演细腻真实。

在经典现代戏《兄弟应征》排演中，本村演员阵容搭配完整、角色分工明晰：马同姣饰演剧中队长青兰，端庄干练、气质贴合人物身份；马亲儿搭档参演戏份，配合默契、戏份扎实；马振成出演剧中兄弟二人角色，演技质朴自然，生动演绎出青年村民踊跃应征、保家卫国的淳朴情怀。

此外，马永安可兼演男旦与媒婆丑角，擅长拿捏市井人物神态，曾出演《法门寺》刘媒婆、《白玉楼》婶娘等经典角色；高忍贤出演《法门寺》宋巧巧，马同娇饰演《沙家浜》沙奶奶，马世杰演绎《卖水》付鹏，马保良、马卯亲也曾饰演孙玉娇一角，各展所长、各显风采。另有马生浩、马俊喜等演员，可胜任生旦跨行角色，戏路宽广。一众前辈艺人以热爱坚守乡土戏台，让马家巷家戏在文革前走向鼎盛。

1966年，“文化大革命”拉开序幕，全国掀起“破旧立新”运动，旧戏、古装戏被划归为封建旧俗，遭到明令禁止演唱。为响应当时的政策号召，马家巷大队经过集体研究商议，最终决定将这套破旧的老戏箱连同破损的旧戏装，公开作价卖给了本村社员，只是特意从中挑选出少量依旧完好的新戏装，连同原本盛放戏装的六个空木箱妥善留存，为日后戏曲传承留下了一丝星火。十年间，村里传统古装家戏全面停演，乡土戏曲文脉一度沉寂。

时光流转到文革后期，相关文化政策逐步放宽，国家开始提倡恢复戏曲演唱，村民们压抑已久的看戏、唱戏热情彻底迸发，想要重拾乡土戏曲的呼声愈发高涨。村里戏曲复兴工作逐步启动，文革后剧团发展进入全新阶段，剧目、导演、演员阵容均实现更新迭代。

这一时期，村里不再局限于传统古装戏，紧跟时代风潮，大力排演红色现代戏。大队特邀稷山剧团高志选前来担任导演，指导排演《向阳坡》《沙家浜》《白毛女》等经典现代剧目，让乡土戏台焕发时代新风。剧中诸多经典角色由本村演员全新演绎：马竹叶饰演《沙家浜》阿庆嫂、马俊喜饰演剧中常书记、马生浩出演刁德一，人物形象鲜活传神，成为一代人的戏台记忆。

为彻底复兴中断的家戏传统，1980年农历腊月二十四日，大队专门指派马联山、马秋龙二人远赴西安，采购价值五千余元的戏装布料、锣鼓道具、头面配饰等全套戏曲物资。次年开春，全村社员齐心协力、昼夜赶工，设计、裁剪、缝制、刺绣分工协作，耗时整整一年，重新配齐全套崭新戏装道具，规整收纳进留存的六个老戏箱，让沉寂多年的家戏班子重获完整家当。

八十年代复团之后，马家巷业余剧团正式重建全新建制，班子架构、乐班人员、演员队伍全面更新，形成新时代演出阵容。剧团由马官仁任团长，黄丑娃任副团长，马龙保担任导演，全面统筹排练演出事务。

新版幕后乐班阵容齐全、分工精细：史随旺司职司鼓，把控全场演出节奏；马龙生担任板胡主力，马步荣、李平喜、马怀磊、马顺更、李加喜、马光耀组成二胡班组；马红真吹奏笛子，马俊平演奏大提琴；打击乐组各司其职，马秋龙执掌马锣，黄志明负责镲片，马安民司职手锣；戏箱道具常年由马怀淼、李建国、马发堂三人专人管护，妥善守护剧团资产。

重建后的演员队伍接续薪火、壮大阵容，在原有基础上新增大批优秀参演人员，老中青接续传承、阵容焕然一新。净行新增实力演员：李新喜为后期大花脸，马文龙演刁德一，五队马万锁为新晋三花脸；生旦行当人才大幅扩充，马卯录、马保瓜、宁新正、黄彦生、马德龙、马全锁、马三亲、马高山、马振荣、马元贵、李福起、马亲果（四队）、李海光等一众村民相继入班参演。

马香珍、马素珍作为复团后优秀当家女旦，正式加入剧团阵容。二人唱腔婉转圆润、扮相端庄秀美，熟悉各类传统蒲剧、眉户折子戏，排练刻苦、台风稳正，常年坚守戏台，是八十年代复兴之后剧团旦角的骨干力量，为家戏重焕光彩增色良多。

马恩便复团后入班参演，专攻武旦行当，身段利落、武功扎实，台步、开打干净利索，适配多部文武兼备剧目，舞台表现力极强，是剧团后期不可或缺的武戏骨干演员。

马爱姣主攻小旦角色，扮相灵动娇俏、表演细腻传神，擅长拿捏少女情态与乡土生活化戏份，唱做俱佳、可塑性强，在多部常演剧目中担纲重要戏份，深受乡里观众喜爱。

马文杰入班后潜心学艺、勤奋精进，适配多类旦角戏份，踏实排练、认真演剧，接续传承本村戏曲技艺，为复兴后的家戏队伍增添了扎实的新生力量。

同时马建喜、马红虎、马建荣等人专职舞台旗手，配合舞台调度，完善整场演出效果，剧团分工愈发精细规范。

复兴后的马家巷业余剧团，以蒲剧、眉户为核心剧种，常态化排演数十部经典剧目。蒲剧常演《教子》《拾玉镯》《东庙》《丁桑》《扫雪》《黄鹤楼》《白玉楼》《小别母》《舍饭》《雁塔寺》等传统经典；眉户主打《梁秋燕》《十万金》等通俗亲民剧目。每逢庙会节庆，戏台锣鼓准时响起，台上唱腔婉转、演绎投入，台下老少齐聚、人头攒动，村落烟火与戏曲韵味交融，丰富了全村人的精神文化生活。

岁月更迭，村里老一辈文革前的创始老艺人陆续离世、年高退台，后期中青年演员也渐渐老去，剧团出现人才断层、青黄不接的境况，难以独立完成完整大戏演出。但马家巷人爱戏、惜戏、传承戏的乡情从未断绝。

为守住这份乡土文脉，持续满足群众文化需求，村党支部、村委会接续接力、久久为功。每年正月二十三火神爷庙会，村里都会特邀外地蒲剧团、周边县域专业剧团进村献艺，连唱七场大戏。每逢戏期，本村村民阖家观戏，十里八乡乡亲慕名而来，戏台之下人山人海、锣鼓喧天、唱腔悠扬，热闹盛况丝毫不输旧时。即便曾因疫情短暂停演，习俗也早已全面恢复、代代延续。

一场场乡土大戏，串联起解放前初创、文革前鼎盛、文革沉寂、八十年代复兴、新时代延传的完整脉络。马家巷村的家戏锣鼓，跨越数十年风雨，镌刻着一村人的烟火记忆，守护着最质朴、最深厚的乡土文化根脉。