中国剪纸史上的绝唱与挽歌——《王老赏戏曲人物剪纸原貌作品集》后记(5)

    作者按：《王老赏戏曲人物剪纸原貌作品集》即将由文化艺术出版社出版，这里刊发的是该书的《后记》：《中国剪纸史上的绝唱与挽歌》。希望能对读者欣赏王老赏戏曲人物剪纸提供一些启发或帮助。

     王老赏的戏曲人物窗花剪纸：绝唱与挽歌

    在人类文化史上，一种独特艺术形式的出现往往标志着一个时代。汉赋象征了汉代的作文追求，唐诗体现了唐代的诗歌创新，宋词标志了宋代的长短句兴起，元曲展示了元代的新诗体形式。汉赋、唐诗、宋词、元曲，是中国历史的重要文化遗产，从某种意义上看，已经成为时代的绝响，后世虽然可以描摹，可以复述，可以附庸风雅，恐怕很难再超越了。

    戏曲，也是时代的产物，是当时社会条件下，人们趋之若鹜的一种大众娱乐方式。如今，电视、电脑普及，几乎坐在家里就可以欣赏各类文娱活动，戏曲自然也退缩为被保护的非物质文化遗产，很难再次兴盛了。

    以戏曲为题材衍生出来的窗花剪纸艺术，其命运也是如此。从这个意义上讲，王老赏的戏曲窗花艺术，虽然在当时的中国各地戏曲人物剪纸中异军突起，拔得头筹，但也难逃脱历史的命运，最终流为中国剪纸史上的绝唱。

    对此，我们自有清醒的认识：王老赏生活的时代已经过去，他的戏曲人物窗花无法复兴，他的艺术恐怕也无法超越了。如同唐诗、宋词，在唐宋达到高峰，后人只有怀着敬畏欣赏的心情回望，难以逾越。

    如今我们回味王老赏的戏曲人物剪纸艺术，既是献给曾经诞生了这门艺术的那个时代的一曲挽歌，也是为了这门艺术奏响迈向更加美好未来的进行曲。毕竟，蔚县剪纸艺术从那个时代走过，曾经创造了辉煌，继续前进也需要回到王老赏，重新创作出发。

    任何一门有出息的艺术，都把“创新”二字写在自己前进的旗帜上。同时，一个不知道自己的历史为何物的群体，也没有光明的未来。所谓“回到王老赏”，不是为了退步和保守，不是为了没有出息地重复以往，而且为了创新，为了向前，为了站在王老赏的肩上，向更高的目标努力。

    历史是无法割断的，传统里酝酿着未来。王老赏是蔚县剪纸成熟时期出现的伟大艺术家，而且蔚县剪纸最早在戏曲人物窗花剪纸上成熟。研究借鉴王老赏的戏曲人物剪纸艺术，应该是未来蔚县剪纸界的必修课。正是在这种意义上，我们把这种思想意蕴献给蔚县剪纸界，也奉献给中国剪纸界。