化装造型设计——中国戏曲学院舞台美术系2026届多专业本科毕业设计展

毕业作品展示

作品名称：《像外之象》

作者姓名：刘旭仪

指导教师：龚元

作品说明：作品《像外之象》，以敦煌壁画中瑞兽：青狮、白象、吐宝鼠、守宝龙、大鱼、九色鹿、翼马、青鸟为创作蓝本。敦煌壁画中的神兽是佛教瑞兽、中国传统神兽和西域奇幻异兽的混合。既作为护法。更重要的是象征吉祥长寿、正义力量。承载了东方佛教义理与美学精神。画中的神兽充满了装饰美。与形神兼备的写意意韵。绘画中自由与浪漫的情感表达，成为精神与艺术追求的双重写照。

《像外之象》将敦煌的纹样、色彩与形体等标志性的造型语汇加以抽象化视觉转译，强化敦煌壁画温润厚重的艺术质感。将其独特的艺术风格融入人物造型，展现传统和谐共生文化底色下，万物有灵尊重生命的精神内核。

作品是对千年敦煌风华的致敬！

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作品名称：《冰雪奇缘之诺桑王子》

作者姓名：韩雪晴

指导教师：肖燕

作品说明：以藏戏《诺桑法王》的云卓拉姆为原型，运用藏戏面具的传统绿色符号与藏族服饰为核心。面具采用藏戏象征女性的绿色面具，头部借鉴了藏族巴珠头饰，并用长流苏点缀，使整体造型华丽端庄。通过粉绿撞色、对称构图与莲花、宝相花等传统纹样的重构，融入衣身、裙摆的装饰中。运用绿色体现藏戏中的女性形象，粉色增加现代设计感，以及增添仙女柔美与善良的形象。另一套是以戏中北国王子为原型，设计以对称式构图塑造君主的威严气质，高耸的鹰羽冠饰呼应了角色的勇者特质。面具采用藏戏中象征正直的蓝色面具。头饰是对传统的法幢冠进行了现代创新及几何化设计，并通过珠饰还原了华丽感。衣身提炼了藏族传统纹样莲花纹样，以及传统水纹，海浪纹。色彩上以青蓝与墨绿为主色调，贴合藏戏色彩表意逻辑，搭配深棕点缀还原传统服饰的质感。

胡一璠

作品名称：《犀牛·无意识虚构》

作者姓名：胡一璠

指导教师：魏玮

作品说明：本系列以尤内斯库《犀牛》为文本基底，围绕“人向兽异化”展开视觉叙事。贝兰吉的服装以破损斑驳的外套与撕裂裤管呈现“尚未变形”状态：极度膨胀的肩部与不稳定廓形脱离现实比例；斑驳肌理与裂痕暗示理性不断崩塌与重塑，整体色调褪为淡粉与灰白，像一张被反复揉皱又展平的纸。

让先生的服装则进入“已然变形”：扇形领向两侧扩张如犀牛皮甲，巨型蝴蝶结与灯笼袖形成夸张的仪式化体积，灰色肌理面料模拟犀牛皮的粗粝质感；拼布上嵌入傩面具与神怪纹样，以浓烈艳色缝合人性碎片，工业灰逐渐吞噬色彩——人物不是生物学意义上的犀牛，而是傩面逻辑下的“新神”，身体膨胀到失去重心，个人面容在从众大潮中模糊为不可解读的集体符号。

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作品名称：《藏韵丹玛》

作者姓名：李文丽

指导教师：肖燕

作品说明：这组藏族主题服饰，在传统藏式风格基础上做了创新，两套服饰用夸张头饰、丰富珠饰、撞色面料，打造出藏地神话感，既有民族辨识度，又更有视觉冲击力，又增添了故事感。

男装以红黑为主色调，搭配亮眼金饰，霸气又神秘。头顶的恶魔角造型头饰很有视觉冲击力，肩部用珍珠串成的披肩很精巧，腰间彩珠与金色纹样，融合了藏式配饰的厚重感，整体塑造出威严的神祇气场。

女装采用蓝、红、金撞色，华丽柔美。多层珠串项链、精致头冠，还原了藏族传统繁复配饰特点，背后的金属纹样装饰与薄纱点缀，增添了飘逸仙气。

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作品名称：《重塑西游》

作者姓名：罗森

指导教师：龚元

作品说明：本系列服装设计主题为《重塑西游》，以古典名著《西游记》中的孙悟空与牛魔王为核心创作原型，打破传统神话服饰的固有刻板印象，对经典IP进行先锋化、未来化的全新演绎。

设计立足中国传统服饰的版型与美学底蕴，大胆融合西部牛仔风格的铆钉、硬挺皮革、牛仔、做旧磨损等野性硬朗元素，打破古今、东西方的设计思维边界。

牛魔王造型以重工金属质感甲胄、暗纹织锦与沉敛廓形塑造威严厚重的妖王气场，搭配暗黑金属面具，凸显原始力量感；孙悟空造型采用撕裂解构牛仔、毛边肌理、铆钉尖刺与个性面具设计，利落又张扬的剪裁还原其桀骜反叛、挣脱束缚的精神特质。

本次设计跳出西游题材复古复刻的常规创作思路，通过软硬材质对冲、传统纹样现代化抽象、解构重组的先锋剪裁，融合东方神话底蕴、西部自由野性与未来机能科幻感，让千年西游经典焕发全新当代潮流生命力，打造兼具文化内核与未来先锋氛围感的创新服装设计。

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作品名称：《山海灵谕》

作者姓名：马宇欣

指导教师：肖燕

作品说明：本作品基于《山海经》神话意象，对姑射仙子、精卫两位神祇进行视觉塑造。

姑射仙子取其冰雪出尘、遗世独立的神性气质。整体以酒红、藏青为主色调，暗纹绳束缠绕发丝，柔紫薄纱与卷曲飘带，营造缥缈疏离感，胸前圆纹凝练上古神韵，简约宽袖形制，尽显姑射神人清冷沉静、不染尘俗的空灵之美。

精卫贴合女娃溺亡化鸟、衔石填海的悲壮故事。以蓝黑沉郁色调为主，羽翼造型还原飞鸟形态，黑白羽毛、破碎流苏呼应山海漂泊；红纹配饰暗藏炽热执念，手持神形羽扇，强化抗争不屈的内核，破碎肌理与凌厉剪裁，诠释其坚韧悲怆的精神内核。

二者结合传统服饰结构与设计，用色彩材质区分神性特质，还原山海经神话的浪漫与悲壮。

王滟筱

作品名称：《九歌·朝暮司辰》

作者姓名：王滟筱

指导教师：魏玮

作品说明：本次创作取材楚辞神话，塑造太阳神东君与大司命双神形象。以东君象征天光启明、执掌白昼生机，用暖金铠甲塑造炽热威严的神性；大司命主宰阴阳生死、执掌宿命轮回，以玄黑苔痕肌理营造幽冥肃穆感。一明一暗、一昼一冥，通过色彩与材质的反差，演绎上古神话光明与宿命的对立共生之美。

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作品名称：《聊斋-素影藏忧》

作者姓名：吴佩璇

指导教师：龚元

作品说明：本设计以《聊斋》聂小倩与树妖夜叉的人物关系为核心，萃取陕西社火灵官马勺脸谱的视觉语言，以先锋剪裁融合传统民俗与志怪美学。

树妖夜叉造型以灵官马勺脸谱为核心标识，提取脸谱狞厉纹路与明暗色块，转化为镂空头饰与衣身枝蔓肌理。黑色主调搭配透视纱质与层叠拖尾，塑造老树盘踞的压迫感，强化妖异威严的掌控者气质。

聂小倩造型聚焦“被桎梏的灵魅”意象，黑白解构裙装平衡空灵与阴郁，红色长手套呼应社火脸谱高饱和色彩，暗喻悲情宿命；衣身流线缠绕结构，具象化被束缚的依附关系，与树妖造型形成视觉呼应。

设计沿用社火黑、白、红经典色谱，以立体褶皱、镂空工艺将平面脸谱转化为立体肌理，借传统民俗符号，诠释二者掌控与挣脱的叙事内核，完成传统美学的现代表达。

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作品名称：《金莲的错意》

作者姓名：王乐琪

指导教师：魏玮

作品说明：本系列设计灵感来源于《金瓶梅》的故事，依据潘金莲嫁入西门府后的人物特点，结合人性与欲望，创作两个人物形象。

系列整体色为深的红、绿，其中穿插了蓝、紫、粉，并用金色点缀。营造富贵、情欲、危险的张力。羽毛象征着燃烧的欲望之火，也是动物性的外化体现。廓形方面，保留宋、明两代及地袍的制式，结合少许西方中世纪元素。西门庆强化了倒三角的剪影，结合满背的羽毛，恰似一只开屏的孔雀，傲慢、自大、内里空虚，呈现出压迫性的财富与雄性扩张感。面料选用暗纹织锦与厚重绸缎和半透的披风，进一步具现化他的富贵与浮夸。而这一时期的潘金莲已经从儿时的稚嫩黑化成一个谄媚、狠辣、逐利的女人，巨大的裙撑好似一尾毒蛇，将她吞没，蛇纹的裙子藏在里面，也是她浮华之下的蛇蝎心肠。

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作品名称：《混元盒》

作者姓名：吴琼芳

指导教师：肖燕

作品说明：本设计以孙世良星宿脸谱中觜火猴、昴日鸡为原型，将脸谱符号解构融入整体人物造型。

觜火猴造型以紫红呼应脸谱底色，背部火焰饰由脸谱下颌纹抽象放大而成，强化火属性与猴形特征；搭配珠饰项圈，腰腹三角造型提炼脸谱色块，凸显星宿神祇的威严神性。

昴日鸡造型以脸谱红棕、黑、白为主调，金、黄为点缀；主色定外袍基调，黑白线条勾勒衣纹，金、黄强化神性细节。提取脸谱多圈眼纹重构为胸前羽饰，保留识别性的同时凸显鸟类属性。

整套设计以“混元”为核，将脸谱的线条、色彩、符号转化为服饰语言。

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作品名称：《铡美案·青天怒》

作者姓名：郭欣

指导教师：龚元

作品说明：本设计以京剧《铡美案》为题材，以包拯与陈世美两位主要角色的正邪对立为核心，重构传统角色的现代表达。包拯以硬挺廓形、岩石、金属元素象征刚正不阿的威严，镜面元素暗喻“法理无偏私”的明镜高悬；陈世美以酒红与金纹为主，外袍华丽营造浮华表象，衣架样大廓形表示其华美官袍的“不合身”破开的官袍中露出里衣破败粗布质地，暗示其金玉其外败絮其中的形象，暗喻其荣华背后的道德裂痕。将传统脸谱色彩转化为现代时装语言，在保留角色内核的基础上以先锋剪裁赋予戏曲美学新的生命力。

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作品名称：《奢香夫人—墨色绣影》

作者姓名：纪诗诗

指导教师：龚元

作品说明：本系列以明代彝族女政治家奢香夫人的传奇一生为灵感，以“墨色”为基调，融合彝族传统银饰、图腾纹样与现代剪裁，塑造兼具民族风骨与当代审美的服饰语言。整体以玄黑为主色调，以水墨晕染的肌理面料呼应乌蒙山脉的苍茫底色，通过立领、宽肩廓形重构奢香夫人的巾帼气度。彝族传统银饰被提炼为胸前胸饰、垂坠流苏，既还原水西服饰的庄重华贵，又以现代设计语言弱化繁复感，凸显线条的利落张力。衣身刺绣提取彝族图腾纹样，将奢香夫人的家国情怀藏于针脚之间，黑白对比的层次变化，暗合她刚柔并济的精神内核，让传统民族服饰在当代语境中焕发新生，传递出跨越时空的东方风骨与民族力量。

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作品名称：《武安傩仪·荷风蓝影》

作者姓名：周天天

指导教师：肖燕

作品说明：本作品以河北武安傩戏经典剧目《开八仙》为基底，完成何仙姑、蓝采和双人角色的舞台造型转化。设计承袭武安傩戏古朴庄重、粗中见细的中原民俗气质，沿用标志性手作感大头面具，还原傩仪仪式感；面具采用轻量化材质改良，优化佩戴体验与表演视野，服饰优化传统结构，以主衣搭配可拆卸装饰层、增设开衩设计，提升舞台肢体自由度。

造型融入北方非遗剪纸镂空工艺，以金色吉祥纹样凸显地域文化符号；色彩上蓝采和以青蓝呼应花篮清雅意象，银光绿做点缀，何仙姑搭配紫粉色仙气飘逸，贴合人物仙韵气质。整体将傩戏的民俗厚重与八仙的古典仙气结合，既坚守武安傩仪的文化内核，又以轻盈面料、现代剪裁完成传统非遗的当代舞台转化，让古老傩文化在人物演绎中焕发新生。