“从青阳遗响到岳西高腔”一文，正是安徽学者想要把“岳西高腔”彩植到青阳腔身上的第一步，这篇文章是班友书所写。
班友书认为:高腔的语言特色是滚唱，始于弋阳腔，也称滚调和滚板。青阳腔的滚唱是在弋腔“加滚”基础上发展了的，当时选本都标为“时调”“新闻”。
其实，安徽青阳腔在清初便失传了，人们不知道安徽青阳腔有什么剧本，什么样的演唱方式，班友书自然也不知道。
班友书的这番话指的却是“岳西高腔"。
明未弋腔失传后，其高腔经乐平至都昌、湖口，变为“都湖高腔”，又再过江经黄梅进入湖北，变为“湖北高腔”(青戏)，经英山、罗田进入岳西，又变为“岳西高腔”。
这一路无论怎么变，除地方语言换了外，并无其它变动。班友书将岳西高腔的滚调嫁接到安徽青阳腔身上，逻辑不通。像兰州大学李秀伟所言:“是现代学术的产物，是发明的传统”。
安徽学者通过不断的洗白，硬是将“岳西高腔”洗成了“青阳腔”，但通过传播路径来看，这种洗白几乎是最差劲的学术逻辑混乱。
江西是名副其实的戏曲之乡，近些年默默无闻，那是因为决策者不重视，导致江西的戏曲被安徽一点点蚕食和被阉割。更重要的是，有一些江西学者在无底线地出卖江西文化，比如将“湖口高腔”定名“湖口青阳腔”。因此出现当今局面，也就不足为怪了。
历史上的江西可不是这样，明代传奇唱腔的四大支派:海盐、余姚、弋阳、昆山可是红遍半个中国，而江西独占一个半，即弋阳腔和海盐腔。
这是因为，弋阳腔始自江西，虽然明末失传，但弋阳高腔(弋阳腔)又传承至湖北(湖北高腔、清戏)及邻县岳西(岳西高腔)，另一路又传承至徽州、青阳(青阳腔)。同时弋腔失传之际，又从浙江移植海盐腔在宜黄、弋阳继续发展，海盐腔到现在还在传承。这一现象全国绝无仅有。
1957年《戏曲研究》第4期就有如下记述:“只有弋阳腔的情况和其它有些不同，它不象海盐、余姚那样归于衰微，相反却得到了发展，转化为许多新兴的腔调。”从这里可印证了上面所述。
该文还引用了汤显祖的《玉茗堂集》的一段话，进一步证明弋阳腔的“明失传暗发展”的奇特现象。即:自江以西为弋阳，其节以鼓，其调喧。至嘉靖而弋阳调绝，变为乐平、徽州、青阳。我宜黄谭大司马纶，闻而恶之。自喜得治兵于浙，以浙人归，节其子弟为海盐声。”
