东北戏曲|134|辽宁省的戏曲演出习俗(4):开台、跳加官、跳武财神、祭台、打通
开台
亦称破台或小破台，为旧时京班在每年农历正月初一首场演出之前与观众共同举行的仪式。先由架子花脸或武二花脸扮成红脸、红须、红靠的大灵官；由四个武行扮成四小灵官，红脸、黑须或黑满戴额子后扇，靠除白、粉二色外，其它均可，各持鞭、锏。锣鼓声中，四小灵官引大灵官出场。舞毕，大灵官将一只锦毛雄鸡的头拧下，于台前台后遍洒鸡血。四小灵官将拴在鞭、锏头上的爆竹点燃，满台响成一片，随后把台口两侧“封台大吉”的条幅取下。大灵官边舞边拾起条幅扯“顺风旗”,从过梁火彩的烟雾中退场。仪式完毕后，由“二仙童”扫台，再接跳文武财神。其它剧种虽繁简不一，但大同小异。跳加官
亦称跳文财神，是常在旧时年节、喜庆或堂会的正戏开始前表演的带有吉祥寓意的假面独角哑剧。“加官”多由老生扮演，头戴黑相纱(只在农历正月初一佩戴有大红彩球的金相貂),眉心和脸上抹“红堂子”,嘴衔画着白净面和五绺髯笑脸的“加官脸子”面具，身穿红蟒或“海水”上绣有零点三米高加官像的加官蟒，手捧牙笏。在〔加官〕曲牌的伴奏中迈“加官步”登场。好演员表演时略带醉意，称“醉加官”。边舞边取钥匙打开“金库”,逐一展示“开台大吉”、“天官赐福”、“富贵长春”、“加官进禄”等红纸金字条幅，并将之挂在栏杆上。条幅内容还可视具体情况选择，如祝寿用“寿比南山”、贺婚用“麒麟送子”、升官用“连升三级”、店铺开业用“开市大吉”等。展毕，业主、“坐钟”忙将其搀至后台。跳武财神
指多在旧时农历正月初一首场演出之前、“开台”和“跳加官”之后演出的假面独脚哑剧。“武财神”多由架子花脸或武生扮演，戴垂着两个大红彩球的“二郎叉子”和“金脸子”面具，穿绿蟒，扎绦子。在大锣、铙钹等大型打击乐器伴奏中，以水袖遮面，迈亮靴底台步出场，走“踢毽步”。舞至台口亮相时，其他演员将早已准备好的五谷、铜钱从其头上撒下，意为“五谷丰登”、“黄金满台”。“武财神”则用钥匙打开金库，逐一展示“万事亨通”、“财源茂盛”等条幅并挂在台栏杆上，恰与“文财神”所挂条幅左右对称，形成上下联。然后再开“小金库”取出一个“大元宝”,在锣鼓伴奏下，边表演优美、诙谐的舞蹈，边假意寻找“有福之人”。找遍台上台下，最后“元宝”必然落于业主手中。接着“武财神”又将装满五谷、铜钱的蟒襟高高一扬，使之纷纷落下，众人争相捡拾。业主、“坐钟”忙将武财神搀至后台，仪式结束。祭台
亦称大破台，指旧时在新建成或久置不用的剧场首次演出前夜子时所举行的仪式。全场无灯，仅有台上香火。乐队只用堂鼓伴奏。一人扮灵官持钢鞭登场，起舞，将一只黑色雄鸡头拧掉，把鸡血洒遍台上台下的各个角落。然后由二人分别扮成黑、白两个“吊客”(吊死鬼)拔香奔跑，到处躲藏。灵官随香火追赶，直至将其逐出剧场。灯光大亮。又由二人分别扮“文财神”和“武财神”登场。“文财神”手捧牙笏坐于台左，“武财神”坐于台右，业主焚香叩头，祈请“财神”降福。“吊客”多为武生所扮，事先须沐浴净身，剃头刮脸，并需观察地形。这一仪式的另一种情形是扮成姜子牙和五个灵官将“吊客”逐出场外。打通
亦称三通鼓，即开戏前所打的三遍锣鼓，在演野台戏时尤为常见。其作用是指挥后台做准备工作和招徕、提醒观众按时看戏。头通鼓时演员开始化妆；二通鼓后演员扮戏完毕；三通鼓则诸事妥贴，准备开演。三通鼓长短不等，间歇不一。只有辽北戏班与众不同，打通时间为开戏前两小时，并有固定间歇时间。如十一点开戏，九点打头通，十点打二通，以便观众周知当天中午演戏。有些二人转班社还常用吹通，即开戏前先由全体乐队人员在幕后以唢呐为主吹一首曲子，以达同样目的。此种习俗至今仍在某些露天演出中沿用。
