晋北道情戏流行于晋北二十余县及内蒙古南部、陕北东部、河北西北部，分神池、代县、应县三个艺术流派。
在应县南泉乡，教场村不仅是镌刻着古练兵场历史印记的村落，更是晋北道情重要分支——应县南泉道情剧团的诞生与启航之地。一段戏曲的复兴传奇，一段乡土文化的传承故事，从这片土地上缓缓开篇，历经数十载风雨，依旧在民间传唱不息。
时光回溯到1979年秋天，彼时的应县道情戏曲一度沉寂，为了重拾这一乡土曲艺瑰宝，复兴地方传统文化，南泉公社正式牵头组建南泉道情剧团，全县第一个道情剧团，在教场村林校旧址诞生了。这片承载着乡村烟火与文化期盼的场地，成了南泉道情重获新生的摇篮。当时，公社在全乡范围内精心选拔，招录了40名十七八岁的初高中青年，这群怀揣着戏曲热爱的年轻人，齐聚教场村，开启了从零起步的学艺之路。
学员从南泉乡招生，年龄从十二三岁到二十几岁不等。指挥文场有：高会山，李世友，力乙兵，力顺才，刘建财，吴浩成。武场剧有：韩富云，岳天政，张绪永，刘文武。女演员有：力美林，张妙香，宋桂香，岳香枝，张妙莲，张名兰，张翠兰，李平，常兰，刘最红，高女，韩玉珍，李翠珍。男演员有：刘建贵，力虎仁，力秀仁，溥成玉，岳新祥，李加润，张相仕，岳新金，刘浩平，刘文甫……
没有现成的剧本，当地知名老艺人刘步儒挺身而出。这位目不识丁却熟记整本道情戏文的老艺人，在教场村的排练场里，一字一句口述传承，凭借着多年的记忆与功底，整理出《泥窑》《化金钗》《杀狗》等二十余部经典道情剧目，为剧团奠定了扎实的艺术根基。在教员的悉心指导与老艺人的倾囊相授下，学员们日夜苦练，唱腔、身段、伴奏、表演，每一个细节都反复打磨，简陋的排练场里，终日回荡着道情独特的韵律，饱含着乡土戏曲的质朴与深情。
同年，南泉道情剧团迎来了至关重要的首场彩排，这场意义非凡的演出，依旧落在了教场村。当经典剧目《杀狗》的旋律响起，青年演员们登台亮相，尽管是首次正式演出，却凭借自然灵动的表演、醇厚地道的唱腔，赢得了全村百姓的一致赞誉。台下乡亲们围坐一堂，掌声与喝彩声不断，大家纷纷称赞这群青年是戏曲好苗子，更是直言南泉道情终于有了传承希望。这场在教场村的首演，不仅是剧团成长的第一步，更让沉寂已久的应县道情重新走进民间，唤醒了当地人对这一传统曲艺的记忆。
从教场村起步，南泉道情剧团逐渐走出乡村，红遍应县及周边大同、怀仁、繁峙等地，力美玲、张妙香、宋桂香、岳香枝等从教场村排练场走出的演员，也成为剧团的中坚力量，被誉为剧团“四朵金花”，用精彩的演绎将应县道情的魅力传遍四方。多年来，即便剧团历经人员更迭、经营起伏，遭遇过发展低谷，却始终未曾忘记发源于教场村的初心，一代代艺人坚守传承，保留着二十余部传统道情剧目，坚守着乡土戏曲的根脉。
如今，再回望南泉道情剧团的发展历程，教场村始终是不可替代的精神原点。这里是剧团的筹建地、排练地，是应县道情复兴的第一站，更是这一非遗曲艺扎根民间、服务百姓的生动见证。关于南泉道情的记述、老艺人的回忆、民间流传的影像，都牢牢定格着教场村与南泉道情的深厚羁绊，记录着这片土地为乡土文化传承做出的无声贡献。
从教场村的露天排练场，到各地乡村的戏曲舞台；从青年学员的青涩登台，到老艺人的坚守传艺，南泉道情在教场村萌芽、成长，又从这里走向民间，成为晋北地区极具特色的非遗文化符号。这份始于乡村、源于热爱的传承，依旧在岁月里传唱，而教场村，也永远是南泉道情剧团心中最温暖、最厚重的文化根脉，见证着乡土戏曲生生不息的生命力。
