南客丝弦，一唱就是八十年的
“耐力王”！
栾城戏曲风云录（中）
上回说到，
栾城东客村的“娃娃兵团”和“京梆江湖”，点燃了戏曲的第一把火。 今天，故事的主角轮到南客村， 这里有一支“丝弦游击队”，
一唱就是八十多年没断过！ 还唱进了校园，
唱成了非遗，
唱出了一座博物馆！
一、啥是“丝弦”？先给你说个明白！
我知道你可能一听“丝弦”就懵。 简单说，
丝弦，就是咱们石家庄一带的“歌剧”！
南客丝弦属于“中路丝弦”，
风格就一个字：“燃”！ 真声起调，假声拖腔，一起一落像坐过山车。 乐队分“文场”和“武场”，文场用板胡、笙、二胡，负责“唱情绪”；武场用板鼓、大筛锣，负责“带节奏”。
台上演员更是“戏精本精”， 生旦净丑，各有绝活； 花脸豪放如雷，花旦灵动如风。 一场戏下来，看得人直呼过瘾！
二、八十多年不断档！他们是怎么做到的？
南客丝弦的故事，要从1938年说起。 那年，一个赵县来的生意人小乙， 把丝弦的种子带到了南客村。 一吆喝，全村文艺青年响应：“搞！”
于是，“同乐丝弦剧团”成立了。 演员全是农民，白天种地，晚上唱戏， 农忙时排练，庙会时出征。
他们的唱腔特别舒服，
真声起，假声落，一下子翻高，一下子坠底，
听得人鸡皮疙瘩起一身！
有个叫殷月华的姑娘，
从这儿唱到了石家庄，
成了挂头牌的名角。
可惜28岁就走了，但她留下的那股劲儿，
至今还在南客的戏台上回荡。
三、风雨不倒，戏比天大！
今天，南客丝弦的故事仍继续！火没灭，反而越烧越旺！
我们先穿越到上世纪60年代。“文革”来了，传统戏不让唱了，
只能唱“样板戏”。很多剧团散了，演员回家了，戏箱落灰了。
但南客丝弦剧团，没散！他们转身就排起了《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》……你说他们“跟风”？不，他们是在求生。
戏台可以换，戏服可以改，
但唱戏的人不能丢。这份固执，让南客丝弦，活了下来。
1980年代，传统戏“解禁”了。
南客丝弦剧团的老演员们，摩拳擦掌：“咱们的戏，终于能见光了！”
他们不仅恢复了老戏，还在县里挂了牌，
叫“栾城丝弦剧团”。一切自负盈亏，走到哪儿唱到哪儿。
最兴盛的时候，演员有59人，戏箱全新，行当齐全，
连台本戏能唱三天三夜。他们不仅在本县唱，
还跑到井陉、元氏、赵县……庙会、集市、红白事，哪儿有热闹，哪儿就有他们。
你说他们图啥？可能就是图台下那一阵阵掌声，和那句：“下一场，咱还来！”
四、80岁老团长，带着戏曲“闯”校园
时间来到2013年。戏曲式微，年轻人不爱看，演员也老了。南客丝弦剧团，
又走到了十字路口。
这时，一位老人站了出来！张更民，当时的剧团团长，80多岁。
他说：“戏不能只唱给老人听，得唱给孩子听，戏不能断在咱们手里。”于是，他干了一件事：带着剧团，走进校园。
孩子们没见过戏服，没听过胡琴，
一开始还嘻嘻哈哈。可当锣鼓一响，演员一亮相——全场安静了。
张更民一边演，一边讲：“这是胡子，这是马鞭，这是哭腔，这是笑调……”一场戏下来，有孩子举手：“爷爷，我能试试吗？”
那一刻，戏活了。
五、从戏台到博物馆，他们建了一座“戏曲记忆库”
光演还不够，张更民还想给戏曲安个“家”。在县里支持下，他牵头建起了——栾城南客丝弦艺术博物馆。
（地址就在河北省石家庄市栾城区南客村哦~）
里面不光有戏服、乐器、剧本，还有老照片、演出记录、演员手记……他说：“这些不是古董，是记忆。”
2015年，南客丝弦入选石家庄市级非物质文化遗产。张更民成了传承人。他说：“这个称号，不是给我一个人的，是给所有还在唱戏的人的。”
来，互动一下
如果你去看南客丝弦演出， 你最想点哪出戏？ 《秦香莲》？《打金枝》？还是《二进宫》？ 评论区等你点戏！
戏曲不只是戏，
它是一种活着的“精神血脉”。为什么栾城人离不开戏？戏台之下，藏着怎样的人间烟火？下一期我们接着聊，
明天见！
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文案：邢格冠
图片：来源于网络
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