前几天看了北京京剧院上演的京剧《红鬃烈马》，虽然演员的扮相都很漂亮，唱腔、做派、身段也都很到位，看起来美轮美奂，但架不住薛平贵这个人渣，所以还是立不起来。
扒一扒剧里的薛平贵，这个集封建文人龌龊幻想于一身的伪主角，从头到脚都是漏洞百出的意淫产物。他身无长物、穷困潦倒，无才无德更无半分实绩，仅凭一张皮囊，就能让相府千金王宝钏鬼迷心窍，不惜与父决裂、舍弃锦衣玉食，钻进寒窑吃糠咽菜守他十八年；他从军赴边，一路坑蒙拐骗、命途坎坷，转头就能俘获西凉代战公主的真心，手握兵权、坐上西凉王座，最后衣锦还乡，左拥痴心发妻、右抱权势娇妻，走上人生巅峰。
戏曲文人的意淫有多恶心？他们彻底抹杀了现实逻辑，把所有不劳而获的好运、唾手可得的权势、死心塌地的爱情，全都强行塞给这个一无所有的男人。在这场荒诞叙事里，女性没有自我、没有人格，只是满足男性欲望的工具：王宝钏的十八年苦守，是文人臆想的“忠贞模板”；代战公主的倾心相助，是男性攀附权力的垫脚石。薛平贵从未对这份感情有过对等付出，更没为自己的缺位有过丝毫愧疚，坐享齐人之福、收割双重红利，这哪里是逆袭传奇？分明是封建文人骨子里男权至上的卑劣意淫，是无视人性、践踏女性的精神意淫，荒唐又可笑。
最让人恶心的，明明自己在外面都三妻六妾了，回家来还要怀疑妻子的贞洁，“武家坡”调戏王宝钏一折，把薛平贵的龌龊心理表露的一览无余。
别以为只有封建文人这样无聊又轻浮，现代人文也不过尔尔。朋友圈有人发了个段子，说《霸道总裁爱上绝经做保洁的我》，祖师爷是路遥。
我一口茶喷在屏幕上，干笑三声，然后沉默了十分钟。这朋友不是搞笑，他是用手术刀把中国流行文学几十年的遮羞布给捅穿了，刀尖上还带着血丝儿。
《平凡的世界》里的孙少平，披着现实主义的外衣，骨子里依旧是文人精心包装的精英式意淫，比薛平贵更具欺骗性。路遥把所有理想化的光环，毫无底线地堆砌在这个农村青年身上：吃不饱穿不暖，却能拥有超越阶层的精神洁癖，整日抱着书本谈理想、谈追求，仿佛贫困从来不是压垮人的重担，而是衬托他清高的背景板；身处底层挣扎，却总能一路开挂，逢凶化吉，永远有贵人铺路，永远有人无条件包容、偏爱、成全他的“诗和远方”。
最讽刺的是，文人刻意回避了底层青年最真实的狼狈与绝望。现实里，农村子弟想要跳出原生阶层，要面对的是生存的重压、人脉的匮乏、机遇的渺茫，是被生活磨平棱角、被现实捶打至妥协的无奈。可孙少平呢？他可以任性拒绝安稳的出路，不屑于世俗的成功，永远活在自己的精神世界里，始终保持着不食人间烟火的体面。他与田晓霞的爱情，更是文人最廉价的意淫：高干子女、知性美好、毫无门第之见，死心塌地爱上普通矿工，这段感情剔除了所有阶层矛盾、现实分歧，完美得像一场刻意编造的童话，不过是文人满足底层男性“精神跨越”“爱情救赎”的自我安慰。她跑到煤矿探班，轰动全矿，活脱脱一出《千金驾到：她的专属挖煤工》。她说着“我爱的是你这个人”，完美复刻了所有霸总文里“我不在乎你的钱/地位，我只在乎你这个人”的经典台词。
这两个人，一个活在戏曲的封建幻境里，一个藏在现实的文学滤镜下，本质都是无聊文人的精神自慰。他们精准戳中了底层男性的心理软肋：出身平凡，却渴望不费吹灰之力跨越阶层；一无所有，却奢望顶级优质的异性倾心相待；无力改变现实，却能在文人的笔墨里，轻松获得尊严、爱情与成功。这种创作，从来不是对底层的共情，更不是对奋斗的歌颂，而是文人逃避现实矛盾、刻意美化苦难，用虚假的理想人设，制造出“努力就能逆袭”的假象，麻痹每一个被现实磋磨的普通人。他们从来不是真实的人物，只是文人捏出来的傀儡，是满足男性虚荣心、优越感的玩物。
薛平贵的意淫，是粗鄙的男权幻想；孙少平的意淫，是文艺的精神麻醉，二者殊途同归，都是脱离现实、违背人性的空中楼阁。
坦白说，我身边一些朋友都觉得《平凡的世界》很垃圾，但他们不是文学圈的，所以……这是个话语权问题。
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