脸谱是中国戏曲中程式化的性格化妆,是中国传统美学“神似高于形似”理念在人物造型上的集中体现。它运用夸张的色彩和线条图案改变演员的本来面目,不只在于色彩的涂抹,更通过对眉、眼、嘴、脑门等部位的夸张勾勒,以展示人物的性格、气质、命运,形成一套“识图知人”的视觉符号体系。脸谱的起源可以追溯至上古的图腾崇拜和驱傩面具。据《旧唐书·音乐志》等记载,北齐兰陵王高长恭勇武过人,但因相貌俊美,不足以威吓敌人,故每次出战皆戴狰狞面具。唐代据此故事编演了乐舞《兰陵王入阵曲》,舞者戴面具表演,称为“代面”或“大面”。宋元时期,艺人们逐渐将面具的图案直接绘制在脸上,从而形成了真正意义上的脸谱化妆艺术。
脸谱属一种高度程式化的化妆艺术,它虽然有一定的生活为依据,但经过大幅度的艺术变形,可以说是一种形象的异变,突破了写实性的规则及比例的几何和谐。脸谱的变形含有“离形”和“取形”双层意蕴。“离形”是指不拘泥于生活的自然形态,敢于夸张、粉饰;“取形”是指讲究章法,将脸部一些重要部位的色彩、线条,巧妙地组织、归纳到一定的“形”的图案中来。通过“取形”达到“离形得似”的目的。脸谱传神往往同寓意结合,比如《水浒传》中鲁智深的脸谱,一对螳螂眉象征“好斗”,粉红脸膛又象征其是身入空门、慈悲为怀的和尚。又如《杨家将》中杨七郎,黑脑门勾画着一个草书“虎”字,象征白虎星下凡,勇猛无比。

脸谱在谱式、图案、颜色上都有其既定的格式。谱式上大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、六分脸等,其中,整脸和三块瓦脸是最基本的两种谱式。整脸是指脸上涂一种主色,不勾花纹,不歪不破,仅用眉、眼、鼻窝等线条来塑造人物。三块瓦脸是用黑色或其他深色夸张表现两眼窝、鼻窝,类似三块瓦片,主要用于性格粗豪、忠勇正直的正面人物。十字门脸是由脑门上的横纹与鼻窝至脑门的竖线(立柱)构成“十”字形骨架。六分脸,因主色约占脸面积的十分之六而得名,专用于表现年迈苍劲、德高望重的英雄将领,其白色脑门象征着老年脸谱。
脸谱根据描绘着色方式,分为揉、勾、抹三种基本类型。揉脸:用手指将颜色揉在面部上,色彩凝重,整色为主,加重五官纹理,是十分古老的脸谱形式,常用于威严的角色。勾脸:用毛笔蘸颜色勾勒出眉、眼、鼻窝和面部肌肉纹理的轮廓,色彩绚丽,图案丰富,有的还贴金敷银,华丽无比。抹脸:浅色为多,涂粉于面,突出奸诈坏人之性。还有一种特殊的构图形式“破脸”,是一种以贬意为主的脸谱,脸的左右不一,线条细碎、色彩斑驳,形容面貌丑陋,多用于反面角色。
(《山西老年》2026年第2期)
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