寻迹丰台戏曲文物(一)丨丰台娘娘庙

丰台区承载着深厚的戏曲文化底蕴，丰台现有戏曲相关文物遗存包括丰台娘娘庙戏台、长辛店老爷庙戏台、卢沟桥村岱王庙戏台、园博园晋中园迁建戏台等，它们共同构成了丰台独特的戏曲文化景观。本系列将逐一介绍这些承载着历史记忆的戏曲文物建筑，带您走进丰台的戏曲文化之旅。本期首先介绍丰台娘娘庙。

天仙圣母碧霞元君行宫

丰台娘娘庙全称为“天仙圣母碧霞元君行宫”，俗称“娘娘庙”，又称“大灰厂娘娘庙”，位于北京市丰台区长辛店镇大灰厂村。庙宇始建年代不详，明天启年间重修。2003年12月11日，丰台娘娘庙被公布为第七批北京市文物保护单位。

庙宇早年由道士看管，每年农历四月初十为庙会期，不少人前去烧香求子，在民间享有盛誉。这一庙会传统与北京地区碧霞元君信仰的兴盛密切相关，大灰厂娘娘庙的四月庙会，正是碧霞元君信仰在丰台地区的生动体现。

戏台建筑术语解读

丰台娘娘庙戏台面阔三间，坐南朝北，采用卷棚硬山过垄脊勾连搭筒瓦屋面，两侧带铃铛排山；前檐明间隔墙，次间券门。

卷棚顶是中国古建筑屋顶形式之一，其特点是两坡相交处不设正脊，而是由瓦垄直接卷过屋面形成弧形曲面，俗称“过垄脊”，造型活泼流畅，优雅而不失端庄。勾连搭则是将两个或多个屋坡沿进深方向前后连接的构造形式，在连接处做水平天沟向两侧排水，目的是在不增加屋面整体高度的前提下扩大室内空间。戏台采用勾连搭结构，正是为了在有限的建筑高度内，为前台表演和后台候场提供充足的空间。

铃铛排山是布瓦屋顶垂脊的一种构造技法，由排山脊与两侧的铃铛瓦（勾头及滴水瓦）组成，名称源于垂脊两侧排列的勾头滴水瓦远观形似铃铛悬挂，应用于歇山、悬山、硬山等屋顶形式，兼具装饰美感与垂脊排水的重要功能。

戏台建筑结构严谨，工艺精细，是研究明代戏台形制与营造技艺的重要实物资料。

从祭祀露台到戏曲戏台

在中国传统戏剧的发展历程中，戏台由祭祀露台逐步演变而来，金元成型，明清广为兴盛。丰台娘娘庙戏台正是这一演变脉络中明清时期戏台的典型代表。它的存在，折射出明清时期民间戏曲演出与庙会祭祀活动紧密结合的文化传统。