戏曲舞台频频翻车:舞台失误与戏曲评价体系的失序丨杨诗瑶
本文首发于2026年8月6日文汇报
文艺评论
最近刷短视频的观众，多少都见过几段戏曲舞台“翻车”的片段：《武家坡》将“腰中取出番邦宝”错唱成“银一锭”，《坐宫》“叫小番”的嘎调没上去再唱一遍，《珠帘寨》“数太保”唱串了词，《断密涧》掭了头还端着盔头继续唱……以往演出偶有失误，影响有限；如今短视频时代，频繁的舞台事故被镜头捕捉，再被集中剪辑并广泛传播，反而成了戏曲演出最容易出圈的焦点。值得注意的不仅是这些事故本身，更是各方对待这些事故的态度。首先是当下的演员，对于如何妥善处理舞台事故，缺乏基本的舞台规范意识。大多都让错误继续暴露在观众眼前，继续表演；也有个别演员对于某个技巧失误，当场中断演出，重新再来一遍。其次是观众，普遍抱着宽容心态，线上评论区充斥着“演员不容易”“戏比天大”“精神可嘉”之类的赞誉。至于院团和专业评论界，更多是对此保持沉默，很少有人认真讨论这些失误究竟应当如何对待。事实上，戏曲作为当众表演的舞台艺术，临场失误在所难免。梅兰芳有句名言：“我们唱戏的不出错，难道观众会错吗？”问题的关键不在有没有失误，而在于如何处理失误，以及如何评价失误。因为这关系到舞台规则，也关系到整个行业对于演出质量的态度。舞台事故并不仅仅是演员个人的表演失误。唱错词、嗓音呲花，固然是演员的问题；但掭头（盔帽掉落）、马鞭折断、宝剑滑出剑鞘等等，则往往属于化妆、道具和舞台保障的问题。不同类型的错误频繁出现，反映了戏曲剧团全面的质量管理问题。而不同性质的错误，责任并不完全相同，但无论是哪一种，都应当以维护整台戏的艺术效果为第一原则。过去戏班有“十大班规”，其中有一条叫作“不许翻场”。所谓“不许翻场”，并不仅仅是不许当众点破别人的错误，其要义就是不允许把台上的失误放大。戏谚云：“宁可乱唱，不可不唱”，就是说，错了就顺势带过，不能因为一点失误而人为扩大事故，目的也是要保证整场戏的顺利进行，不让小失误转移观众的注意力；若已严重影响人物形象和舞台效果，则应采取最有利于维护整台戏完整性的处理方式。所以，对于演出中出现的闪失，演员应当尽力圆场、遮掩，把损失降到最低，以维护整场演出。遗憾的是，这种最基本的舞台观念，如今反而越来越淡薄。有的演员裤子掉了，两条光腿挂着掉下的裤子还继续一连串“串翻”；有的演员掭了头，还继续演出，而不是暂时退场重新勒头；更有演员翻“嘎调”，嗓音呲花，居然重新叫起场面，再来一遍。看上去似乎十分敬业，实际上却恰恰违背了“不许翻场”的原则。因为这样的处理方式，关注的已经不是整台戏的效果，而是个人的表现和态度。他们不是维护舞台，而是在主动扩大事故；是把原本可以迅速过去的小失误，变成整场演出都无法回避的焦点。老艺术家对此有着十分清醒的认识，也有妥善处理的范例。徽班进京200周年纪念开幕演出，花脸名家袁世海演出中也不幸“掭头”。老艺术家干脆利落，对着场内观众和电视直播镜头，一鞠躬：“对不起！我下去勒头！”绝对不会光着脑袋演下去，把舞台事故变成一种值得赞美的“敬业”。戏曲舞台表演的现场性和即时性，决定了演员无法做到零失误，观众应该给以理解；对于部分舞台化妆、切末等非演员可掌控的失误，也不能一味怪到演员头上。对于演员自身疏忽造成的失误，应客观批评、指出不足，要求其认真对待、下次改正，而不必苛责。必须指出的是，包容不等于无限宽容，不等于用个人情绪湮灭评价的公正。舆论批评的目的最终是督促演员进步。对那些明显违反舞台规则、扩大失误的处理方式，如果评论区反而一片“戏比天大”“精神可嘉”的赞美，就会形成一种错误导向：似乎只要态度诚恳，只要足够卖力，舞台规则和艺术标准都可以退居其次。演员观念的混乱，观众评价的失准，本质是整个批评环境长期宽纵的结果。专业评论惯于只说好话、回避批评。早在1990年代某全国性京剧专业赛事上，便有演员在直播中掉枪，评委却以“平时表现很好”为由仍授予金奖。以人情取代舞台现场标准，本质就是评判标准的颠倒。“上有好者，下必甚焉”，这种导向层层传导到大众层面，观众便以“不容易”为由无限包容，借同情演员获取自我道德满足，用私人情感取代客观的艺术评判，进一步纵容了对舞台完整性的破坏。久而久之，真正需要被重视的演出质量问题，反而被“感动”“励志”“敬业”等情绪话语所遮蔽。演员自身的懈怠、院团管理的缺位、专业评论的失语、观众评判的失度，层层叠加之下，最终形成了一套失序的戏曲评价体系。今天舞台上频频出现的事故，其实只是演出质量滑坡的一种表象。戏曲舞台有它自己的规律，也有一套经过长期实践形成的规范。对于失误，应当宽容，但不能纵容；对于敬业，应当肯定，但不能把违反舞台规则的行为包装成美德。守住规则，舞台才有尊严；守住标准，批评才有价值；守住底线，戏曲才能真正提高演出质量，走得更远。
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