定西蒲剧团引出了怎样的戏曲话题?

这份滚烫的热度背后，藏着一代人的梨园记忆、蒲剧艺术的深厚底蕴，更承载着大众对传统戏曲兴衰起落的无尽感慨与守望。

热度的根源，首先在于极致的今昔反差，戳中全民怀旧情怀。回望过往，定西蒲剧团曾是西北梨园的一抹璀璨亮色，更是蒲剧跨域传播的重要载体。

1957年成立的定西蒲剧团，扎根陇原大地，打破地域壁垒，让源自河东的蒲腔古韵传遍兰州乃至西北各省各地，成为晋甘陕豫青多地文化交融的纽带。

剧团凭借扎实的表演功底、丰富的剧目储备，既能演绎《窦娥冤》等经典传统大戏，也精于《刘胡兰》《穷人恨》等贴合时代的现代剧目，凭借过硬实力斩获甘肃省文艺先进集体等诸多荣誉，在西北戏曲汇演中屡获佳绩，见证了蒲剧曾经的鼎盛繁华。彼时，蒲剧不止是河东故土的艺术，更是风靡西北、家喻户晓的大众戏曲，各地专业蒲剧团遍地开花，戏台烟火不息、戏迷络绎不绝。

而随着时代更迭、文化体制改革推进，曾经兴盛的戏曲行业格局彻底重塑。大批各地蒲剧团陆续转制、合并乃至解散，1970年定西蒲剧团与豫剧团合并重组，正式退出历史舞台，成为一代人的遗憾记忆。

2017年3月16日《兰州晨报》特稿《地方戏曲普查，摸清“家底”为了更好地保护》原文介绍如下:“作为一种外来剧种，蒲剧自清末传入甘肃，曾在酒泉、兰州及定西、平凉、庆阳一带广为流传。该剧曾因演武戏时多使用真刀真枪，被群众称之为“铁把子戏”。民国年间，这一剧种在甘演出的剧目曾多达200余个。1997年，随着我省最后一个蒲剧团——定西蒲剧团的解散，该剧逐渐在甘消失。”

时至今日，蒲剧的传播版图大幅收缩，活动范围仅局限于晋陕豫黄河金三角区域，晋南各县市的蒲剧团尚能稳定传承、正常演出。从唱响大西北、遍地繁花的鼎盛，到如今地域受限、风光不再的落寞，强烈的兴衰落差，让无数亲历过梨园盛景、深爱蒲剧艺术的观众心生感慨，旧时光的美好与当下的沉寂碰撞，催生出浓烈的怀旧情绪，成为人们关注的核心底色。

这份超高热度，更依托于蒲剧深厚的艺术根基与庞大的群众根基。蒲剧作为梆子声腔体系的重要源头，是中国戏曲史上历史悠久、底蕴深厚的古老剧种，历经数百年传承，唱腔高亢激昂、韵味醇厚，表演粗犷大气、刚柔并济，极具西北地域特色与艺术感染力。

数百年来，蒲剧扎根民间、深入民心，滋养了一代又一代西北百姓，沉淀出庞大且忠诚度极高的戏迷群体。

对于无数戏迷而言，蒲剧早已不只是一门戏曲艺术，更是融入生活的文化印记与情感寄托。定西蒲剧团作为蒲剧西进传播的重要见证，承载着跨地域戏迷的共同记忆。追忆定西蒲剧团，本质上是所有蒲剧爱好者的集体回望，是各地戏迷跨越地域、跨越岁月的情感共鸣。相似的看戏记忆、共同的戏曲情怀，成为大众抒发心声的载体，自然能够引发广泛传播。

我曾多次去过甘肃定西地区。在公园里头，也能偶然遇到戏迷在一起唱戏。除了秦腔，豫剧之外，也有个别蒲剧戏迷。

千里之外听到蒲腔蒲韵，对我们来说是一件惊喜的事情 。但是对当地老戏迷来说，他们却觉得很正常。曾经的定西蒲剧团。在这里培养了相当多的戏迷。时间过去了多年，蒲剧在这里仍有一定基础。虽远隔千里，但戏曲知音常相伴 ，蒲剧话题拉近了距离和时空。动人的共鸣，让大众对传统戏曲没落现状的共情与对艺术复兴的有了更多的期许。

和当地戏迷交谈得知，蒲剧在定西的发展，恰逢一段难得的黄金时期。据地方史料记载，1961年12月至1966年5月，原籍山西稷山的王国担任定西地委书记。在其任职期间，当地对定西蒲剧团给予了大力扶持，为蒲剧在定西地区的扎根与传播起到了至关重要的推动作用。

当下，娱乐形式愈发多元，短视频、影视综艺、新媒体娱乐全面渗透大众生活，传统戏曲的生存空间被持续挤压。不可否认，整个戏曲行业都步入下行周期，观众流失、人才断层、剧团锐减、传播受限成为普遍困境，曾经戏台爆满、万人听戏的盛况难再复刻。

更为巧妙的是，如今定西当地的演艺机构名为百花演艺公司，而这一名称，恰好与定西蒲剧团的前身——万荣百花剧团一脉相承，暗藏着一段奇妙的渊源。

看着老一辈热爱的传统艺术日渐边缘化，看着无数像定西蒲剧团一样的老牌剧团悄然落幕，每一位心系戏曲的观众，都有着发自内心的惋惜与无奈。

追忆定西蒲剧团，实则是怀念传统戏曲百花齐放的黄金时代；感慨剧团的消逝，实则是叹息传统文化的日渐式微。这份热度的背后，不止是怀旧，更是大众朴素的心声：人们不甘经典老去、非遗落寞，心底始终怀揣着传统戏曲破局重生、再续辉煌的美好期许。

总而言之，戏迷观众谈论定西蒲剧团，从来不是一次网络的偶然出圈，而是时代记忆、艺术底蕴、大众情怀的双向奔赴。一曲蒲腔，半生回望，老剧团的兴衰缩影，是整个传统戏曲行业的时代写照。而这份滚烫的关注，也让我们看见：传统戏曲从未真正被遗忘，只要古韵犹存、情怀未灭，古老蒲剧便永远有生生不息的希望。           (作者/针红武)