丹青妙笔写华章，戏曲相伴度流年
——记潘运龙老师的艺术人生
初夏的一个傍晚，和平常日子一样，看斜阳羞花，听和风细雨。突然接到潘老师的电话，聊为其画册作文，顿时心里很是惶恐，我不懂美术，唯恐道不明这种超越语言，承载深远的意境与情感。脑子里一下子闪现黄永玉的书——《比我老的老头》，书中记录着一个个可亲可敬可爱的各类派别泰斗的性情风骨，以及关于那个时代的家国情怀。而对于我们沐浴在春风里的一代人，从县文化馆这方小小的舞台上，看到像潘老师一样活跃在望谟这片热土上的文艺工作前辈们，主动扛起弘扬家乡民族文化的大旗，同样值得被时代铭记。
潘老师是长辈。在我幼年的记忆里，未见其面但闻其名，主要是缘于我的小叔，他们应该算得上是志同道合的朋友。小叔擅长写作，也有些画作，所以他们有交流的共同语言。而我，从小叔这里接收到有关潘老师的零星信息就是：任县文化馆馆长，画画很厉害，戏曲也了不得，继而延伸到那个特殊时代，他在困境中的坚持热爱，以及后来的成就，无论是绘画作品还是戏曲创作，都有代表作品。在望谟这个地方，甚至黔西南州，算得上是有名气的人物。
而我真正认识潘老师的时候，是上世纪九十年代，那是文艺思潮绽放芬芳的时代，由他自编自导自演的一系列本土布依语电视剧：《卜当》，《甲金》，《金龙恋》等作品，开创了望谟在布依族地带的影视先河，深受布依族群众的喜爱，影响力翻过大山，跨过红水河。也为我们后辈在学习布依族的语言艺术，发扬布依文化，奠定了坚实的基础。
再后来是望谟的“三月三”，潘老师的部分画作从纸上搬到了墙上，布依女的一颦一蹙，举手投足，或穿梭织布于芭蕉树下，或相约赶场唱竹筒情歌，无不展现出布依女的灵动可爱，勤劳朴实；有过年打粑粑的热闹场景，也有“甲金”斗智斗勇的诙谐智慧，把布依族的民俗文化、生活状态、民族性格、在一祯祯的画作里展现得更加丰富立体。
又是一年“三月三”，我有幸和潘老师有了一次同台演出的机会，也是对他的作品——《卜当》的二度创作，把影视作品小品化，把经典桥段切到舞台，老艺术承古意，新作品见初心，更符合当代人的精神审美。同时，对我们的表演要求又很严格，潘老师对传统戏曲的探索，对时代艺术的严谨，让我对老一辈艺术家多了几分敬仰！
望谟是一个少数民族聚居的边远地区，但同时也是一个民族文化大县。如何让这个民族瑰宝绽放于世？何时让望谟这个深闺少女惊艳亮相？几乎是每一个从事文化工作者的时代之问。如今的望谟，民族文化精彩纷呈，声名远扬。正是因为有潘老师一辈人用毕生精力来全情投入，承载着代代相传的文化底蕴和与时俱进的承古拓新，让传统和时尚两者相互交融碰撞出来的火花，创作出来的优秀的作品，走出望谟，走出大山，走到外面的世界。
戏曲表心境，丹青见山河。
潘老师在这两者间融会贯通的创作，成为了独属于望谟的一个时代文化记忆，正影响着一代代的年轻人，自觉参与到保护和弘扬家乡民族文化的这支队伍里，坚守传承、发扬光大，让这朵民族之花生生不息的延续绽放！
寒 冬
2026.5.19
