贾母的戏曲品味有多高?她才不是薛宝钗以为的只会图热闹

薛宝钗过生日，是宝钗的及笄之年，算是成年礼，贾母亲自出面给她做生日，规格很高。点戏的时候，宝钗很懂事，或者说很懂得揣摩长辈的“表面”喜好，她“点了一出《鲁智深醉闹五台山》”。这出戏，光听名字就知道，肯定是打打闹闹、锣鼓点密集的武戏，热闹非凡。

贾母当时什么反应呢？“贾母自是喜欢”。很多人看到这儿，就觉得，看，贾母果然喜欢热闹戏吧。但这里得琢磨一下，这个“喜欢”，是喜欢戏本身，还是喜欢宝钗这种“懂事”、“凑趣”的行为呢？在一个为晚辈举办的、以喜庆为主的生日宴上，晚辈点了热闹的戏来烘托气氛，作为最高长辈的贾母，于情于理，都会表示“喜欢”。这是一种社交上的肯定，未必是艺术审美上的真心认可。

贾母真正的审美趣味，在她自己主导的娱乐活动中，才暴露无遗。最典型的就是第五十四回，元宵节的家宴上。那会儿刚演完“八出《八义》”，这《八义》讲的是赵氏孤儿的故事，里面肯定有忠奸斗争、打杀场面，一连演了八出，想想都够闹腾的。

贾母听完就发话了：“才刚八出《八义》闹得我头疼，咱们清淡些好。”你看，这是她亲口说的，“闹得我头疼”。直接表达了对过度“热闹”的生理性不适。她不仅要“清淡”，还要“少不得弄个新样儿的”。这说明她不是简单地不想听，而是有更高的要求，要听出点新意和品味来。

接着，她就亲自上手指导了。她让小戏子芳官唱一出《寻梦》。这是《牡丹亭》里的一折，杜丽娘寻梦，全是内心独白，情思婉转，极其细腻幽静的一出戏。这还不算，贾母对伴奏提出了具体要求：“只提琴至管箫合，笙笛一概不用。”弦乐和箫声，音色本来就比较柔和、悠远，去掉喧闹的笙笛，整个氛围立刻就沉静、雅致下来了。她又叫葵官唱一出《惠明下书》，这是《西厢记》里的一出，惠明是个和尚，但贾母特意吩咐“不用抹脸”。就是不画那个花里胡哨的舞台脸谱，保持本色。这又是去掉了“热闹”戏常有的外在夸张形式。吩咐完，她还补了一句：“若省一点力，我可不依。”意思是，我要求的是“清淡”，但不是“偷工减料”，该有的艺术水准和表现力，一点不能打折。她要的是一种“繁华落尽见真淳”的高级感。

这时候，薛姨妈出来拍马屁了，她说：“实在亏他，戏也看过几百班，从没见用箫管的。”这话听着是奉承，但细品挺有意思。她强调自己“看过几百班”戏，经验丰富，但没见过这种演法。这反而暴露了她看戏多半是看个热闹、看个场面，属于“外行看热闹”的类型。

贾母的反应很有意思，她没顺着薛姨妈的话说，而是直接纠正或者说“科普”了一下。贾母说：“也有，只是像方才《西楼·楚江晴》一支，多有小生吹箫和的。这大套的实在少，这也在主人讲究不讲究罢了。这算什么出奇？”

贾母肯定了这种手法是存在的，举了具体的例子《西楼·楚江晴》。其次，贾母轻描淡写地说“这算什么出奇”，潜台词是，这不过是基本操作，是看主人家懂不懂行、讲不讲究罢了。一下子就把薛姨妈那种“大惊小怪”的奉承给化解了，还显出了自己的见识。

紧接着，贾母指着史湘云说：“我像他这么大的时节，他爷爷有一班小戏，偏有一个弹琴的凑了来，即如《西厢记》的《听琴》，《玉簪记》的《琴挑》，《续琵琶》的《胡笳十八拍》，竟成了真的了，比这个更如何？”

第一，贾母回忆了自己少女时代的艺术熏陶，家里有戏班，而且配置很高级，有专门的弹琴的乐师。第二，她随口举出的例子，《听琴》、《琴挑》、《胡笳十八拍》，都是戏曲中与琴相关、意境极为高雅、甚至带点文人隐逸气的段落。第三，“竟成了真的了”，说明她追求的不是单纯的舞台表演，而是一种近乎真实、能够以假乱真的艺术境界。第四，“比这个更如何？”一个反问，带着点矜持的骄傲，意思是我小时候见识过的，比现在这个只用箫管的，还要雅致、还要高妙呢。这哪里是一个只爱看热闹戏的老太太？这分明是一个有着极高艺术鉴赏力、见过大世面的“老文艺青年”。

所以，从第五十四回这场戏来看，贾母不仅不喜欢吵闹的“热闹戏”，她根本就是个极内行的“导演”和“艺术总监”。她对戏曲的剧本选择、表演形式、伴奏配器都有自己一套成熟的、高标准的审美体系。她追求的“清淡”，是去掉浮华的杂质，凸显艺术本身的情韵和意境。

第四十回，贾母带着刘姥姥逛大观园，听梨香院戏班唱戏还会借着水音听：

“就铺排在藕香榭的水亭子上，借着水音更好听。回来咱们就在缀锦阁底下吃酒，又宽阔，又听的近。”

贾母特意选在“藕香榭的水亭子上”听。为什么？因为“借着水音更好听”。音乐声穿过水面，会变得更加清越、圆润，有空间感，这是一种天然的、高级的“混响效果”。

“不一时，只听得箫管悠扬，笙笛并发。正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷。”贾母懂得利用自然环境为艺术加分，这品味，绝了。

到了第七十六回，中秋夜赏月，当时月色很好，贾母觉得该有点音乐助兴，还说：“音乐多了，反失雅致，只用吹笛的，远远的吹起来就够了。”贾母不要满堂轰鸣，只要一缕清音。而且要求“远远的吹”。

于是，安排了一个吹笛子的乐师，到山石后面的桂花树下，“那壁厢桂花树下，呜呜咽咽，悠悠扬扬，吹出笛声来。趁着这明月清风，天空地净，真令人烦心顿解，万虑齐除，都肃然危坐，默默相赏。”

笛声幽远，桂花暗香，明月清风，天地澄净。音乐不再是宴饮的附属品和背景噪音，而是与天地自然、与人的心境完全融合的一个核心元素。它让人“肃然危坐，默默相赏”，这是一种近乎宗教体验般的沉浸式审美体验。

所以，回到最初的问题：贾母喜欢听热闹戏文吗？答案显然是否定的。她容忍热闹戏，那是在特定的、需要烘托集体喜庆气氛的场合，是一种社交礼仪。但她个人真正的偏好，是“清淡”，是“雅致”。

看懂贾母怎么听戏，差不多也就看懂了一半《红楼梦》里那种精致却又注定要逝去的贵族生活美学。

作者：晓晓，百万爆款写作课讲师；知乎特邀写作课讲师；得到、喜马拉雅等头部平台签约作者；10W+爆文作者；《红楼梦》爱好者；终身写作者。原创不易，感恩赞赏。